{Atenea: diosa de la guerra justa} just call me Perseo.

Cuando era un niño y vivía en la isla Canon -tiempo del cual tiene pocos o nulos recuerdos, a excepción de algunos donde figuraba una amiga de la infancia- gozaba de un ferviente espíritu de lucha y un valor como pocos poseían para su edad y los tiempos. Además de ello, solía ser transparente con sus emociones y pensamientos, muchas veces actuando en base a las primeras. Era, alguien con altas aspiraciones y que siempre buscaba dar lo mejor de sí mismo, creyendo firmemente que con ello bastaría para provocar un gran cambio en su pequeño mundo, considerando como correcto lo que dictara su juicio. Aquello también le hizo temerario y poco consciente de sensaciones como el peligro y el miedo -más bien, es que le gustaba sentir esas sensaciones, podría decirse que lo impulsaban a dar más- llevándole por un lado al cambio que viviría en el futuro.

{θεία σύμπαν} Cosmos divino: como todo dios, Athena posee un cosmos superior al de cualquier humano o santo que va más allá del séptimo, octavo y noveno sentido, permitiéndole no solo moverse a una velocidad superior a la luz, sino además de teletransportarse y llevar consigo a sus santos mediante ello. El cosmos divino también ejerce cierta presión en los humanos cuando es usado en defensa, obligándoles a imposibilitarles el movimiento, aunque ya es sabido que ha habido sus excepciones con santos experimentados. Mediante este cosmos puede comunicarse con sus santos sin pronunciar palabra alguna, algo similar a la telepatía pero hablando al cosmos del otro y no a su mente en específico. En Lost Canvas se vio como mediante el cosmos de Athena la flecha de Sagitario adquiría mayor poder y sin fallar atinaba a su blanco, por lo cual se puede decir que este cosmos también funciona como soporte en técnicas efectuadas por los santos y la misma diosa.

Se dice que Athena posee uno de los cosmos más cálidos y gentiles de entre los dioses, raras veces se muestra agresivo o iracundo, siempre revela pureza y determinación a la hora de plantarle cara a sus enemigos sin perder su candidez.

{θεία του αίματος} Sangre divina: En ocasiones se ha usado la sangre de la diosa gracias a sus propiedades divinas, capaz de otorgar la inmortalidad a costa de un precio considerable –el caso del Misopheta Menos- así como de sellar e interferir en el poder de otras divinidades por tiempo limitado. Esta sangre además de ello puede dañar a otros avatares de dioses si entra en contacto directo.

{σωματική επιδεξιότητα} Destreza física: Al ser la diosa de la guerra y a su vez residir en el cuerpo de alguien que se mantiene activo física y deportivamente, posee una destreza bastante superior en sus movimientos corporales, siendo capaz de aprender sin mucha dificultad artes de defensa personal y de adoptarlas como movimientos naturales, incluso pudiendo perfeccionarlos y emplearlos a un ritmo diferente. Un atributo que ha aprovechado la diosa de la misma capacidad innata de su recipiente es el cambio de velocidades en su cuerpo (no solo de pensamiento, también lo puede reproducir en su ritmo físico), siendo capaz de acelerar y desacelerar con facilidad haciendo sus movidas impredecibles y un tanto confusas en una lucha cuerpo a cuerpo.

{Μεταπτυχιακό όπλων} Maestría en armas: Athena desprecia las armas, pero eso no le resta la falta de conocimiento sobre su manejo, es sabido que en su primera y hasta ahora única guerra contra Ares la diosa levantó la prohibición del uso de armas para combatir a los berserkes. Su recipiente puede maniobrar sin problemas el arma que caiga en sus manos, o incluso usar objetos comunes como tales, pero hablando en términos más serios, no tendría dificultad alguna en el uso de armas divinas como la Niké y el escudo de la victoria.

{Kουκουβάγια μάτια} Ojos de búho: Conocer a tu enemigo es lo primordial. Gracias a los atributos como la inteligencia y sagacidad que caracterizan a la diosa, mediante la observación y el uso de sus desarrollados sentidos, tiene la capacidad de aprender con rapidez la actuación del cosmos sobre la materia, y por tanto puede conseguir contrarrestarlo mediante una respuesta aceptable –dependiendo del oponente si es un dios o las mismas circunstancias, es algo que varía-. Se puede decir que la mirada de la diosa goza de una perspectiva múltiple, algo como ver por momentos los hechos desde muchos ángulos a la vez. También funciona como filtro de ilusiones, las cuales se vuelven leves o completamente ineficaces contra él.

{ακρίβεια} Precisión: La fuerza de su cosmos no se basa en poder mayoritariamente, la verdad es que influenciado un tanto por el avatar en el que reside, Athena ha encontrado bastante favorable aprovechar el factor de punto de quiebre en la materia, más que el de potenciar los ataques para obtener un resultado efectivo gastando mayor energía. Por lo que una de sus habilidades es la de saber concentrar su energía en un punto bastante preciso para lograr un daño mucho mayor sin despilfarrar energía.

{στρατηγική} Estrategia: Se le considera como la diosa de la guerra inteligente principalmente por su habilidad estratégica en el campo de batalla, en la cual hace valer más la astucia y pericia que el poder. Gracias a esto es que en el mito salía airosa en sus batallas y Ares y la otra larga lista de dioses jamás pudieron derrotarla aunque el crédito se lo lleve ella, los santos hicieron el trabajo sucio, yo lo sé(¿?).

{ρήξη} Ruptura: considerado como su ataque base, consiste en la acumulación de cosmos en todo el cuerpo, siendo más concentrado en las extremidades, el mismo se manifiesta como una fina aura dorada en toda la silueta. Perseo mediante su análisis identifica los puntos óptimos de su o sus rivales y deja escapar –en una media- alrededor de 100 millardos de golpes a una velocidad que supera la de la luz, también durante la ejecución de la técnica puede retardar o aumentar la velocidad y variar el número de impactos según su gusto gracias a su buen manejo de la aceleración/desaceleración, y por lo mismo, puede frenar y retomar el ataque a placer sin que el cambio de acciones le reste tiempo de reacción. En consecuencia, consigue destrozar en un altísimo porcentaje los átomos de aquello que golpee.

Esta técnica ha sido acusada de bajeza porque la diosa se atreve a golpear con las manos desnudas directamente a sus rivales sin el uso de sus armas divinas, tocándolos y “machándose”, tal y como lo hace sus santos. Que se sepa que a Perseo y a ella les da reverentemente igual, y al primero le encanta la idea de romperles las muelas a los dioses con las manos desnudas, según él, así les duele más en todo el sentido que abarca la palabra.

{ανακατεύθυνση} Redirección: esta técnica puede ser usada como soporte para sus santos, ya que consiste en el cambio de dirección al realizar un ataque basado en puro cosmos. Athena puede tomar su energía propia y la de sus santos, o toda aquella que se le preste como ayuda, para trabajarla en uno o varios puntos precisos, sin importar si esta está a un microsegundo de impactar, puede detenerse y obedecer a su influencia rompiendo cualquier ley física existente. De ahí en adelante puede darle la función que le plazca, y la forma de ataque que mejor le convenga.

{Niké επευφημία} Ovación a Niké: empleando su báculo, la diosa concentra su poder en este, en forma de aura dorada, pudiendo manejarlo con distintos propósitos. El principal, por así decirlo, sería el de ser usado como ataque con la capacidad de atravesar cualquier defensa, muro, barrera, armadura que se precie de impenetrable, y puede presentarse como múltiples estocadas veloces, o como una sola, que por lo general siempre golpean a su o sus objetivos previamente fijados. El ataque puede ser usado como de corta a larga distancia, y en la modalidad de espada o lanza. Como espada la mantiene consigo, y como lanza, arroja la Niké teniendo previa idea del objetivo y, sin importar las leyes físicas que deba cargarse(?) buscará atinar a su objetivo, y regresará por el llamado de Athena a su mano. La forma del ataque puede verse como un solo y enorme haz dorado, o como una ráfaga de flashes dependiendo si es una o muchas estocadas. Se aclara que con esta técnica, similar a Ruptura, tiene pleno dominio de su aceleración/desaceleración y el cambio de velocidades inmediato.

{ασπίδα της νίκης} Escudo de la victoria: Mediante el escudo que acompaña a su armadura o la invocación de este en el campo de batalla, Athena puede protegerse de casi cualquier tipo de ataques directos o indirectos. El escudo es una defensa prácticamente absoluta y puede abarcar un amplio radio, así como una cantidad considerable de sus santos para protegerles por igual –siempre que estén dentro de la zona- se estima que son unos 30 a 50 metros manteniendo su 100% de efectividad. Perseo puede llamar al escudo, así no lo tenga con él, y este acudirá de inmediato materializándose, usualmente la defesa se presenta como una cúpula dorada y cándida que nada debe envidiarle a ninguna otra defensa divina. El escudo se mantiene dentro de esta, ya que en realidad esta barrera es una proyección del poder del escudo y la diosa misma.